▌選定立場反駁別人容易，理解卻很難。

每個人都是以自我為中心的，習慣站在自己的立場上去批判他人的立場。但并不是所有立場都需要對立起來。所以，想在歡喜看到我立場鮮明地去批判別人的讀者大概要失望了。

我在歡喜寫的大部分文章，都是在探討“我”，“我”該做出怎樣的選擇，“我”該怎樣去活。我希望的是，大家能夠多一些自己的思考，然后勇敢做出自己的選擇，哪怕這個選擇跟我的不一樣。今天這篇講的雖然是如何看待對待他人，但是著眼點，還是在“我”身上。

而且，歡喜一直以來不跟熱點的很大原因就是，跟熱點，意味著你是在贊同或者反對人和事，要站定一個立場。而立場卻往往不像黑與白那么明顯，對立。

即使偷東西不對這個絕對正確的立場，也有《悲慘世界》里冉阿讓偷面包只是為了給姐姐的孩子，卻被判了重刑，從而引發(fā)了對社會不公正的反思。更別說純屬個人選擇的化不化妝，生不生孩子，借不借錢給朋友，都有探討的價值，但實在沒有對立的必要。

而且很多時候我們其實只是給別人預設(shè)了立場。

比如之前我寫了一篇《你的人生是用來傳宗接代的嗎?》，只是理性地探討了人生不必完全為傳宗接代讓步，不要讓一些約定俗成的觀念，一些看似有道理的雞湯左右你的判斷和人生�？蛇�是有人跑來說我是在鼓勵大家不生育，甚至有人直接辱罵。

根本是強加給我的立場，所以很是莫名其妙，且無從辯駁。

并不是跟自己想法不一樣的就是需要反駁的，為什么我們總是那么急于站定立場，找到同類，而不是辯證去看待問題?

作為原創(chuàng)作者，在騰訊已經(jīng)在大力扶持原創(chuàng)的情況下，我寫了《傲慢即偏見》，肯定轉(zhuǎn)載號的價值和能力，也理解他們的難處。里邊有這么一段話：

很多人都有這樣的傾向：讓自己的價值觀成為唯一正確的價值觀。

但任何一種聲音想成為唯一的聲音都是很危險的。尤其是當這種聲音掌握了權(quán)力和武力的時候。這樣的事情我們做過了，就在上個世紀60年代，每個人都清楚后果是什么。

目前ISIS的“圣戰(zhàn)”，也是一樣。伊斯蘭教的原教旨主義明確了要與不信真主的人戰(zhàn)斗，直至他們信仰真主。

偏見者擁有了能力，很容易演化為暴力。當然我所提及的這些小事，可能最多只能演化為語言暴力。

他人也是跟我們自己一樣的人，一樣有優(yōu)點，同時也有自己的局限的人。

用道德，用自己的價值觀去綁架別人批判別人是很簡單，無需動腦的。但是會給自己平添許多戾氣，阻斷了見識更廣闊的世界的機會。若人人如此，更會造就一個不那么寬容的環(huán)境。