作為湖南衛(wèi)視黃金檔的開年大劇，以及樂(lè)視全網(wǎng)獨(dú)播劇，《孤芳不自賞》可謂高潮迭起，尤其是其中四位高顏值男女主人公間的虐戀癡纏的情感糾葛，更將一個(gè)曠世離亂的四國(guó)爭(zhēng)斗間難舍難離的愛情傳奇，演繹得大氣滂沱又細(xì)致綿綿，悱惻不斷……在觀眾的千呼萬(wàn)喚之下，楚北捷與何俠的終極對(duì)決以及截屏夫婦的震撼登基終于到來(lái)。除了在收視點(diǎn)擊上取得如此傲人的成績(jī)外，《孤芳不自賞》更是憑借精良的古裝大戲范兒，情感豐沛的愛恨糾葛，男強(qiáng)女也強(qiáng)的討喜人物設(shè)定，一枝獨(dú)秀成功領(lǐng)航17年一大波古裝言情劇的創(chuàng)作風(fēng)潮。

近年來(lái)，古裝劇頻頻奇招迭出，讓人眼花繚亂，而《孤芳不自賞》則是回歸正統(tǒng)古裝，不走獵奇不炫花活不用噱頭，而是用故事、演員、制作來(lái)扎扎實(shí)實(shí)的完成一部戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情的鴻篇巨制，這本身就是當(dāng)下影視界的一股清流，與之相匹配的，則是劇中的兩對(duì)愛情，也是不落俗套，雖虐心卻脫俗。戰(zhàn)神楚北捷和女諸葛白娉婷，從各為其主到大義凜然至一處，從互相傷害到舍命互救，從懵懂情起到炙熱無(wú)我;還是耀天公主與何俠從起初的一見鐘情到時(shí)勢(shì)變遷中的情愛所致，再到一個(gè)為愛為家國(guó)一個(gè)為權(quán)為利為復(fù)仇。一次次一回回棋逢對(duì)手的家國(guó)仇恨、兩軍對(duì)壘，乃至亂世豪情的博弈間，終究演繹出的是一場(chǎng)真正的愛情歷險(xiǎn)。不僅如此，劇中的女性亦打破了大眾對(duì)于“女子無(wú)才便是德”的傳統(tǒng)認(rèn)知，這里有為愛成全的耀天公主、敢愛敢恨的張貴妃、為情忠貞的雙兒皇后、為友情不顧一切的陽(yáng)鳳、醫(yī)術(shù)精湛善良天真的醉菊……個(gè)性鮮明的“孤芳群像”直率果敢，大氣的魏晉風(fēng)度赫然盡顯。

《孤芳不自賞》作為一部好作品，善于運(yùn)用用微觀的細(xì)節(jié)，來(lái)抒寫宏觀的情懷。其不流于偶像劇的談情說(shuō)愛，更不忘“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的濃濃中華情懷。除此以外，《孤芳》中無(wú)論是服飾考究還是場(chǎng)景構(gòu)建，均緊扣歷史，細(xì)枝末節(jié)間蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。在角色的服飾之上，細(xì)心的觀眾均可發(fā)現(xiàn)，楚北捷與白娉婷作為男女主角卻身著鎧甲素衣，滿是質(zhì)樸清麗，而耀天公主與何俠的服飾卻明艷華麗，透露著雍容尊貴，看似反差的設(shè)定，實(shí)則是與人物身份相暗合：楚北捷是本應(yīng)給先王陪葬的棄婦之子，而白娉婷則是敬安王府孤苦無(wú)依的一名侍女，二人有著寄人籬下的相似命運(yùn);而耀天作為白蘭公主，身份顯然可見，何俠亦是燕國(guó)王府衣食無(wú)憂的少爺。由此可以見得劇組并非而盲目，而是有所考究且尊重角色。而在場(chǎng)景的打造之上，劇組亦根據(jù)歷史上國(guó)家相對(duì)應(yīng)的地理環(huán)境與風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行構(gòu)建，如晉國(guó)生機(jī)盎然的江南竹林、燕國(guó)“中原一線天”的壯闊景象、涼國(guó)的異域粗獷，以及礦產(chǎn)富饒的白蘭國(guó)的金屬色調(diào)，詮釋各有千秋的四國(guó)風(fēng)情。

雖然圓滿收官，但《孤芳不自賞》給行業(yè)內(nèi)帶來(lái)的影響還在繼續(xù)，而觀眾們從“男強(qiáng)女強(qiáng)”的模式里收獲的思考與啟發(fā)還在醞釀，期待17年有更多像《孤芳不自賞》這樣誠(chéng)意滿滿的好作品!

孤芳有人賞，唯愛頌絕唱!