6月10日，《歡樂頌2》在播放55集后，迎來了萬眾矚目的大結局。安迪在收獲愛情的同時得到包家的認可;樊勝美雖然和王柏川分手，但重新發(fā)現(xiàn)自我并走向獨立;關雎爾與謝童異地不離心;邱瑩瑩即將步入婚姻殿堂;曲筱綃則是愛情親情雙豐收。

眾所周知，歡樂頌不僅是一部都市情感劇，更是一部獨立女性劇。相比起小說，電視劇盡可能營造出群眾喜聞樂見的happy ending。但這部以一線城市女性生活風貌為主題的劇集中卻處處透漏著性別歧視帶來的壓抑與無奈。

樊勝美是劇中看起來并不獨立的一位，王柏川母親認為樊勝美是憑借美色在上海生活，勸誡二人分手時更是拿樊勝美的容貌做擋箭牌。邱瑩瑩的感情線曾因應勤的處女情結風波驟起，邱瑩瑩本人甚至在這種標準下“自輕自賤”。關雎爾則要頻頻面對相親問題，關母表示婚姻便是女人的戰(zhàn)場，應一切以婚姻為重。就連事業(yè)線上順風順水的曲筱綃和金領階層安迪都同樣要面對高收入階層中的性別歧視。曲筱綃家庭重男輕女，在外談生意時又被客戶認定是靠家庭關系才有今天。安迪更不用說，海龜、高知、長相出眾、年輕有為，便被認為是小三上位，起初被包太太認為背靠男人，隨后魏太太更是因爭財產一事大鬧安迪公司，一口咬定她是狐貍精。

五美的遭遇可以說是社會現(xiàn)狀的縮影，從金領安迪到職場新人邱瑩瑩和關雎爾，性別歧視不會因為收入高便消失，只會因為無力反抗而變本加厲。為何會造成這種狀況，一方面是長久以來社會不斷固化與放大的刻板映像，另一方面則是女性主觀上放棄獨立地位。很多女性在潛意識中將自己定位為“弱勢群體”或是“接受保護的對象”，這種自我定位不僅會模糊女性自我認知，更會讓放棄爭斗與合理保護自身權益的可能。

職業(yè)女性若真想在職場中有所作為，打破玻璃天花板，關鍵在于堅持自我，勇敢做自己。當女性開始背負與男性同樣的“社會期望”時，社會壓力與自我追求的彰顯才能激發(fā)女性更大膽去表現(xiàn)自己。幾日前紅遍微博的“職場女性‘扎心’瞬間”討論便是在宣揚這樣一個理念：女性、美麗、性感等詞匯從不意味著“另類”，而是真是自我的本色表達。

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