曾經(jīng)有一句話是這么說的：你用怎樣的眼光看待這個世界，世界就是什么樣的。你看世界是善良的，世界就還你以善良，如果你的眼中，世界充滿了邪惡，那你也就無法逃脫生活的黑暗和欺騙，所有感知都發(fā)自于一個人的內(nèi)心。

一個人的慢時光，或許是行走在下班的路上，即使是天色已暗，也能慢慢行走，欣賞一座城市的燈火闌珊;或許是靜下來讀一本書，看文字編織成詩意的篇章，心在字里行間暢游，聽從時間的安排，不緊不促地跳動著;或許是用心培植一顆種子，在澆水灌溉的時光里，感受生命的萌芽……

“慢生活”與個人資產(chǎn)的多少并沒有太大關(guān)系。“慢”是一種健康的心態(tài);是對人生的獨到的理解與高度自信;是一種睿智從容應(yīng)對世界的方式。如果你還把慢生活當(dāng)成一種概念或遙不可及的夢想，不如讓我們走進(jìn)棉麻藝術(shù)家茵曼，聆聽”快公司、慢生活“銀幕背后的品牌設(shè)計總監(jiān)林棲的生活理念。

近年來原創(chuàng)女裝品牌茵曼，以素雅而簡約，個性而不張揚的風(fēng)格特質(zhì)廣受歡迎，其天貓旗艦店擁有會員超過200萬人，2012年銷售額超過3億，今年更有望突破10億，一串串華麗的數(shù)字，映射出茵曼在互聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)靡程度。相對于茵曼品牌的聲名遠(yuǎn)揚，茵曼品牌創(chuàng)始人之一、設(shè)計總監(jiān)林棲則顯得低調(diào)許多。她極少接受媒體采訪，潛心專注于藝術(shù)創(chuàng)作，通過至純至簡的設(shè)計來表達(dá)一種至純至簡的態(tài)度。在林棲眼里，衣服是表達(dá)個人意識與品位素養(yǎng)的媒介，茵曼為現(xiàn)代女性展示一種隨心自在的慢生活主張，即便是在浮躁的社會中，也能從容面對自己、面對世界，懂得享受生活帶給她的一切并游刃自如。于是看到茵曼便仿佛看到了林棲——一個文藝、簡單、擁有浪漫情懷的女子。

Q：您為何如此鐘情于“棉麻”?在您堅持“棉麻”的背后，有什么重要的意義嗎?

A：我從小就向往大自然，在山村里奔跑著長大，小時候的記憶，對我來說根深蒂固，非常重要。服裝能表現(xiàn)穿著者的特質(zhì)，是思維的延伸體，用棉麻天然質(zhì)樸的語言，表達(dá)我們對自然的向往與渴望。棉麻原生態(tài)的肌理與質(zhì)感，給人健康、舒適、愜意的感覺。棉麻背后，是一種慢活的生活理念，是現(xiàn)代人所向往的生活狀態(tài)。茵曼希望通過棉麻這樣一個載體，向顧客傳遞一種簡單就是幸福的生活體驗和感受。

Q：作為設(shè)計師，您認(rèn)為什么是時尚?平凡人如何接近藝術(shù)生活呢?

A：衣服是跟皮膚最親密接觸的東西，它的價值在于情感的傳遞和表達(dá)，在這個意義上，所謂的流行、時尚都不重要，重要的是知道自己需要什么，適合什么，穿出自己的感覺、個性和氣質(zhì)就是時尚，時尚不是盲目地跟風(fēng)膜拜。而藝術(shù)有很多層面，不可能每一個人都能成為傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)家，我所認(rèn)為的藝術(shù)，是懷有一顆美好的心靈，欣賞生活中一切美好的事物。好比一棵樹、一朵花，你可以想象它是大自然的一件作品，它可以與我們進(jìn)行溝通和交流，那么你的眼中任何事物，都是藝術(shù)的、美好的。

Q：作為茵曼品牌的設(shè)計總監(jiān)，從您開始做設(shè)計到現(xiàn)在已經(jīng)十幾年了，靈感有沒有枯竭的時候?未來茵曼產(chǎn)品設(shè)計將如何走向?

A：一個人一定會有靈感枯竭的那一刻，或者是不想思考，想要給自己放假的時刻，也會有心情沮散或想放棄的時刻，但作為一個設(shè)計總監(jiān)，除了具備很強(qiáng)的責(zé)任感和懂得如何調(diào)節(jié)自己的精神狀態(tài)以外，更重要的是要帶動整個設(shè)計團(tuán)隊的創(chuàng)作氣氛，讓集體的靈感和才智發(fā)揮到最大。

關(guān)于茵曼產(chǎn)品未來的發(fā)展，首先品質(zhì)是第一要求。茵曼一直以來傾力于品質(zhì)建設(shè)，對面料、工藝、版型，我們進(jìn)行了全方位的規(guī)范。未來，茵曼會繼續(xù)秉承慢生活的生活理念，來衍生一系列服裝以外的生活附屬產(chǎn)品，比方說富有手工感的裝飾品、植物提煉的手工香皂、棉麻天然材質(zhì)的生活用品等等�，F(xiàn)代生活中，因為忙碌，越來越多的人沒有更多時間去搭配和選購用品，對此，茵曼未來也將傾注更多精力，從產(chǎn)品上更強(qiáng)調(diào)系列開發(fā)和搭配需要的設(shè)計，為茵符提供更多的便捷。

Q：水泥森林的高壓生活環(huán)境下，茵曼所倡導(dǎo)的“慢生活”為無數(shù)人所向往，但大部分人卻感覺“慢生活”似乎觸手可及卻又咫尺天涯，您如何看待這種現(xiàn)象?

A：最近我轉(zhuǎn)發(fā)了一條微博，很有感觸，她這樣寫道：“等待一個不愛你的人，就好像在機(jī)場等待一艘船”。它反映了當(dāng)下很多人在不合適的地點、不合適的時間追求不屬于自己的東西，從而忽略了現(xiàn)在擁有的幸福和身邊點滴的美好，結(jié)果當(dāng)然會適得其反。茵曼倡導(dǎo)的慢生活，不是懶散和頹廢，“慢”并非速度上的絕對慢，而是一種心境，一種回歸自然、輕松和諧的境心態(tài)。用平靜、祥和、寬容的心去感知世界，內(nèi)心平靜了，慢生活自然就在身邊。

Q：網(wǎng)絡(luò)時代，所有品牌都在追求快節(jié)奏，似乎只有“快”，才能搶占先機(jī)。茵曼的“慢生活”獨樹一幟，這個“慢”字如何理解，體現(xiàn)在哪些方面?

A：前面有說過，對慢生活的感知在于心境。如果一定要問茵曼如何具體演繹“慢生活”，我覺得可以詮釋為“慢行、慢讀、慢食、慢工”。

慢行：自由的行走，是我們與生俱來的本能，不管你行至何方，放慢你的腳步用心去感受和領(lǐng)略環(huán)境帶給你的美好心境，會讓我們擁有更多的思考空間，重新認(rèn)識周邊的世界，獲得不同的靈感。

慢讀：從各種電子產(chǎn)品和快速的閱讀中解脫出來，細(xì)讀一本好書，用“慢”喚回閱讀的樂趣，重新找回閱讀的意義，追求具有品味的閱讀生活。“讀”不僅僅是讀書，也是讀生活、讀他人，是一種用心理解的表現(xiàn)。

慢食：支持有機(jī)農(nóng)業(yè)，提倡細(xì)嚼慢咽，用情感去體驗食物的真正味道，不僅停留于味蕾的滿足，是對食物背后故事的探尋，是對食物本身的感恩，更是一種懂得欣賞與珍惜、感恩擁有的生活態(tài)度。

慢工出細(xì)活，茵曼反對快節(jié)奏里的粗制濫造，對加工、做工嚴(yán)苛把控，最大發(fā)揮棉麻的獨特優(yōu)勢，以沉淀出最適合肌膚呼吸的上等衣服。