夢(mèng)回浪漫之都 感受巴黎獨(dú)具魅力，巴黎人有句俚語：如果餐桌上少了紅酒，如同一位美女少了右眼;如果少了奶酪，便如美女少了左眼。然而，3年的巴黎生活讓我感到，如果這里少了那些博物館和畫廊，便仿佛少女缺少了氣質(zhì)與身份，讓人失去了駐足的理由。

新教材：我們時(shí)代也能留下大師

巴黎市現(xiàn)代美術(shù)館和東京宮如果先輩留下的豐厚財(cái)富成了一座城市發(fā)展的累贅和禁錮，那是多么遺憾的事啊，過去的輝煌到底給一座城市帶來什么，所謂的英雄與大師真的在我們的時(shí)代消失了嗎?雖然文化沒有進(jìn)化論，但是我相信我們的時(shí)代也能留下大師，只是評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)更多元化了。當(dāng)藝術(shù)進(jìn)入所謂的“后現(xiàn)代時(shí)期”，她開始變得沒有國界，傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代表現(xiàn)方式互相包容，不再敵對(duì);不同藝術(shù)領(lǐng)域的邊界變得模糊，藝術(shù)開始立足于透明和開放。也是在這樣的環(huán)境下，一個(gè)平和的、不臆斷的、能充分展現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)新動(dòng)向和表現(xiàn)方式的舞臺(tái)，成了一種需要，于是便有了塞納河西岸的巴黎市現(xiàn)代美術(shù)館和東京宮。

巴黎市現(xiàn)代美術(shù)館和東京宮相連，是1937年專門為世界博覽會(huì)所建造的。其中收藏了大量1905年后歐洲藝術(shù)家的作品。東京宮直到2001年才對(duì)外開放，簡(jiǎn)單便是宗旨，沒有任何修飾的痕跡，一切話語權(quán)都交給了其中的藝術(shù)品。寬大的室內(nèi)，沒有傳統(tǒng)博物館的各個(gè)主題館的區(qū)分與隔離，而像是一張平攤的地圖，藝術(shù)品零星地布滿了整個(gè)空間。展覽、藝術(shù)講座、多媒體現(xiàn)場(chǎng)表演，在這里，藝術(shù)更接近生活了，她褪去了被拘泥在象牙塔里的清高，成為最有活力和充滿幻想的藝術(shù)家們的陣營和實(shí)驗(yàn)地。