日前，中國及西方偶戲界最具代表性的演出團(tuán)體、偶戲藝術(shù)家和演出劇目，在北京大學(xué)展演。這場名為“東西方精粹對話北大”的活動，不僅包含中西方偶戲的精彩演出，還包括眾多專家學(xué)者出席的兩場大型研討會。

雖然主辦方做了精心的策劃與宣傳，然而，無論是演出上座率還是大眾的關(guān)注度，都與主辦方的預(yù)想差距甚遠(yuǎn)。演出在北京大學(xué)百年講堂舉行，兩千余座位上座率不到五成，演出期間陸續(xù)有觀眾離席，場面幾乎難以維持，此外，觀眾以小學(xué)生為主，并且是由學(xué)校組織觀看，大學(xué)生和成人觀眾十分鮮見。

聲勢如此浩大的演出活動為何受到“冷遇”？從演出效果來看，中國偶戲仍以傳統(tǒng)民間故事為本，如泉州的提線木偶劇《鐘馗醉酒》、《小沙彌下山》、《火焰山》，唐山團(tuán)的皮影戲《觀世音傳奇》等，演出嚴(yán)謹(jǐn)精致場面氣派，但大多缺乏新意，西方以德國和匈牙利兩國為代表的偶戲團(tuán)則花樣頻出，古今中外各方面題材均予以包容，節(jié)目短小緊湊且富有新意，讓觀眾看到了偶戲發(fā)展的更多可能性。

偶戲是人類智慧、想象力和創(chuàng)造性的結(jié)晶，中國作為偶戲大國，品種極為豐富：泉州提線木偶戲、晉江布袋木偶戲、漳州布袋木偶戲、唐山皮影戲……均名列首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中國偶戲的現(xiàn)狀無論是在時間上與清末民初相比，還是在空間上與西方相比，都不容樂觀。河北師范大學(xué)教授魏力群認(rèn)為：“中國演出偶戲的藝人90%在60歲以上，老藝人已經(jīng)無法演出，許多青年人才又流入外國。國內(nèi)很少有專業(yè)演出團(tuán)體，演出也大多在縣以下地區(qū)進(jìn)行，觀眾多為老年人，年輕人無暇欣賞。在湖南、河南、安徽等省，偶戲只在祭祀時演出，無一個觀眾�？傮w上來說，中國木偶皮影藝術(shù)已經(jīng)瀕危。”

偶戲的發(fā)展困境引起了從業(yè)人員、專家和學(xué)者的認(rèn)真反思。本次系列活動的策劃人王景賢認(rèn)為：中國偶戲面臨兩大緊迫性，一是傳承之緊迫：二是發(fā)展之緊迫。他同時指出，雖然中國偶戲發(fā)展面臨重重困難，但我們并不以貧弱者自居，這次系列演出即是一個不甘自棄的象征。

偶戲陷入困境并不意味著發(fā)展停滯，偶戲這一傳統(tǒng)藝術(shù)的命運(yùn)逐漸受到世人的關(guān)注。專家學(xué)者也為中國偶戲的保護(hù)和發(fā)展把脈。