在這7天里，無論城市還是鄉(xiāng)村，無論牧區(qū)還是農(nóng)區(qū)，男女老少，扶老攜幼，懷著下河洗澡能讓人身體健康，祛除疾病的美好愿望，紛紛來到溪河湖泊邊，盡情地戲水，洗盡一年的風(fēng)塵。人們先在岸邊洗頭，然后脫光上身，抹擦干凈，最后才下到河里游幾下。不僅洗澡，還順帶洗衣服，被褥。

難得一見的藏式天浴

這樣的活動(dòng)逐漸演變?yōu)殂逶」?jié)，又名“沐浴周”。當(dāng)棄山星在夜空中出現(xiàn)，群眾性的洗澡活動(dòng)開始；隨著棄山星隱沒，洗澡活動(dòng)便告結(jié)束。

沐浴節(jié)在西藏至少有八百年歷史。據(jù)藏文天文歷書記載，西藏這個(gè)時(shí)節(jié)的水有以下八大優(yōu)點(diǎn)：一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭、七飲時(shí)不損喉、八喝下不傷腹。以西藏的自然環(huán)境與氣候特點(diǎn)來看，這種歸納是有一定道理的。西藏高原冬長夏短，春天雪水冷刺肌骨，一般不敢下水；夏天大雨滂沱，山洪暴發(fā)，河水渾濁；冬天皮袍裹身，更不可能下河洗澡！唯有秋季水溫較高，河水潔凈，是適宜盡情沐浴的最佳時(shí)光。

一年又一年，沐浴節(jié)不僅寄托著西藏人民對(duì)追求健康幸福的渴望，也寄托著西藏人民對(duì)雪域神靈的崇敬之情。如今，更成為藏族同胞獨(dú)有的一種休閑方式。

西藏獨(dú)特的天浴