與多拉一起生活的日子里，卡夫卡得到了他一生都沒有得到的溫暖與愛。

        多拉用希伯來語給卡夫卡讀《葉塞尼亞》，陽光下，這兩個“文學的寄生兒”，在廣袤的猶太文明的草原上，盡情地享受著愛情與文學的激情相互撞擊所帶來的飛揚至極的快樂。

　　在布拉格人的寓意中，“卡夫卡”這三個字，是“瞬間密集的生活”的意思。

        或許，冥冥中這也昭示著，他們的愛情，不過是生命中一段輪轉(zhuǎn)著不期而遇的幸福瞬間，然后，在某一時刻，這一幸福戛然而止，用“卡夫卡”的方式留給生命一幅冗長的寂寞畫卷。

　　1924年春天，一個草暖風薰的日子里，醫(yī)生告訴卡夫卡，他的病有了緩解的趨勢，卡夫卡高興地哭了，他緊緊地擁抱了多拉，說他從來沒有像現(xiàn)在這樣渴望康復，渴望著活下去。

　　卡夫卡向多拉求婚，同時，征得多拉的同意后，卡夫卡給多拉的父親寫了一封信，求他答應把女兒嫁給自己。

        在信里，卡夫卡稱自己為“一個回頭浪子”“一個悔過的猶太人”“一個渴望贖回自己的人”，然而，多拉的父親卻本著自己的反感和正統(tǒng)猶太教的精神拒絕了卡夫卡的求婚。

　　病痛中的卡夫卡得知了多拉父親的回信，只是苦笑，一言不發(fā)。

       夏日里的第一朵玫瑰尚未來得及開放，便在這突然而至的凄風苦雨的摧殘下過早地凋零。

　　卡夫卡明白，自己一生都無法享受具有贖回意義的婚禮了，自己終將作為一個畢生的單身漢凄涼地死去。

       那個夜晚，支撐著無比痛苦的身心看完《饑餓的藝術(shù)家》的清樣后，卡夫卡，這個一生性格乖戾、從不將喜怒哀樂寫在臉上的男人，終于忍不住長時間的淚如雨下。

　　與卡夫卡同樣遭受打擊的，還有多拉，她無比激動地渴望著與愛人步入婚姻殿堂，然而等待她的，不是婚禮，而是卡夫卡的葬禮。

　　因為沒有被人承認的婚姻，多拉甚至無權(quán)擁有愛人的葬禮。

       然而，她還是來了，她固執(zhí)而決絕地出現(xiàn)在卡夫卡的葬禮上，在一片責難與嘲諷的目光里，哭得死去活來。

　　整個葬禮上，多拉那唯一的號啕聲極具戲謔地昭示著卡夫卡的一生：這個世界，只有多拉短暫而真心地溫暖過他。

　　在多拉撕心裂肺的哭聲里，一切生活中曾經(jīng)的苦難與傷害都隨風隕落，只有那一段春花般瑰麗的愛情，在塵世間，永遠不曾凋零。