除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關(guān)圣帝君。 “偏財神”五顯財神信仰流行于江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為顯，故稱“五顯財神”。生前劫富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚(yáng)善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。 “文財神”財帛星君，也稱增福財神，他的繪像經(jīng)常與“福、祿、壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發(fā)長，手捧一個寶盆，招財進(jìn)寶四字由此而來。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財運(yùn)、福運(yùn)。 也有人稱殷代忠臣比干為文財神，比干成為財神，并非本人是個頭號財主。因為比干怒視紂王，自己將心摘下，扔于地上，走出王宮，來到民間，廣散財寶。他雖然沒了心，但因吃了姜子牙(曾化裝成老翁）送給他的靈丹妙藥，并不曾死去。因為沒了心，也就無偏無向，辦事公道，所以深受人們的愛戴和稱贊。 “武財神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長。傳說關(guān)云長管過兵馬站，長于算數(shù)，發(fā)明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神，關(guān)公同時被視為招財進(jìn)寶的財神爺。 “正財神”趙公明生于商朝末年戊子年農(nóng)歷三月十五日卯時，可推斷為公元前1232年夏歷三月十五日。后成為張陵修煉仙丹的守護(hù)神，玉皇授以正一玄壇元帥之稱，并成為掌賞罰訴訟、保病禳災(zāi)之神，買賣求財，使之宜利。故被民間視為財神。其像黑面濃須，頭戴鐵冠，手執(zhí)鐵鞭，身跨黑虎，故又稱黑虎玄壇趙元帥。 正月初五是財神的生日，所以過了年初一，就等初五接財神，趙玄壇最受尊拜。在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執(zhí)鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。財神誕辰日：農(nóng)歷三月十五日財神成道日：農(nóng)歷六月六日財神賜財日：正月初一到初五、每月初一、十五日財神結(jié)算日：臘月二十三到三十日