男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，這是千古常理。找個什么樣的伴侶，是每個未婚者首先考慮的問題。男女婚配要考慮很多因素，其中年齡差距是很重要的一項內(nèi)容。一些未婚朋友在擇偶時就遇到了這個很現(xiàn)實的問題，自己喜歡的人年齡較大或偏小，遭到家人的反對，也有一些社會輿論的壓力，但自己又不愿意放棄，沒法做出抉擇，因此陷入苦惱之中，不知如何解脫。

這種情況在婚配中非常多見。那男女婚配年齡到底相差多大為宜呢？命理上是如何理解的？

首先，婚姻從根本上來看是一種緣分，而緣分是可遇而不可求的。常說世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。茫茫人海中的兩個人，之所以能相識相愛，產(chǎn)生愛情的火花，用輪回的觀點看，肯定是前世修來的緣分，今生才能相遇相愛。用現(xiàn)代的觀點看，肯定都有相互欣賞、相互吸引、同頻共振的信息。有的是“氣味”相投，有的是優(yōu)勢互補等等。男女在一開始產(chǎn)生好感的時候，都是你情我愿，沒有附加任何條件的，所以那時的感覺是準(zhǔn)確而純真的，是以后相戀或結(jié)婚的良好基礎(chǔ)。

其次，從命理上來看，男女婚配并無年齡上的限制。中國的干支紀(jì)年，一般都把12年當(dāng)作一個時間的小輪回，所以在12歲以內(nèi)的都算是同齡人，在這個范疇內(nèi)極易產(chǎn)生感情，中國的絕大多數(shù)夫妻都在這個年齡范疇以內(nèi)，這是第一婚配區(qū)域。如果相差12歲以上24歲以下，雖然是兩個小輪回，但也在容易產(chǎn)生情感的范疇以內(nèi)，這種夫妻也不少見，這是第二婚配區(qū)域。如果相差24歲以上，那就屬于兩輩人了，產(chǎn)生感情的機率就比較低了，如果有，也是忘年交、老少戀，或是有些客觀因素而導(dǎo)致的，這是第三婚配區(qū)域。

這三個大的婚配區(qū)域，各有自己的婚配特點。即便是相差12歲以內(nèi)的第一區(qū)域，也不是所有的年齡都是合適的婚配，也有婚姻不幸的事實。經(jīng)過相關(guān)統(tǒng)計，離婚率最高的恰恰就發(fā)生在12歲以內(nèi)這個區(qū)域。而另外兩個高年齡段婚配區(qū)域的離婚率反而很低。從現(xiàn)實來看，低年齡差距者年輕氣盛，各不相讓，互不服氣，互不理解，是導(dǎo)致婚姻不幸的首要因素；再者，因為年輕心性不定，往往發(fā)生移情別戀、為所欲為、婚外戀情等情況，也是導(dǎo)致婚因不幸的一個因素；還有，因為他（她）們有年輕的資本，以為愛可以重來，所以不珍惜兩人的緣分和既定的婚姻，最終也導(dǎo)致了離婚悲劇的發(fā)生；再就是雙方經(jīng)濟基礎(chǔ)不穩(wěn)定，工作生活壓力太大，導(dǎo)致心理變態(tài)或情緒失控，夫妻經(jīng)常為生活瑣事爭吵不休，最終傷了感情，從而分道揚鑣。

相比而言，年齡差距大的夫妻，由于大的一方成熟穩(wěn)重，心理素質(zhì)與經(jīng)濟基礎(chǔ)都相對較好，而且不易為外情所動，懂得珍惜疼愛，關(guān)懷備至，包容忍讓，小的一方極受寵愛，生活憂慮較少，容易享受婚姻的幸福，這種幸福感也會感染大的一方，從而感同身受，共享歡樂，所以他們往往生活的很幸福，婚姻不幸率很低。

從傳統(tǒng)觀念上來看，在中國古代并不十分在乎夫妻的年齡差距。那時主要看是否“門當(dāng)戶對”，所謂的“門當(dāng)戶對”一般是指物質(zhì)基礎(chǔ)而言。我們都知道，舊社會有很多夫妻年齡差距都是比較大的，一般是男大女小，男女在第二個婚配區(qū)域的為多數(shù)。這是因為受傳統(tǒng)觀念與命理的影響。現(xiàn)代社會之所以婚齡差距縮小了，從一定意義上看，是由于所謂“破除迷信”，提倡新婚姻觀念，和講究男女平等所致。男女平等本來無可非議，但要是運用到婚配上，就有些“不平等”了。這種看似“年齡平等”的婚姻，有其一定益處，也有其一定不足。

其實在傳統(tǒng)婚配上，古人早就突破了這種“年齡平等”觀念的束縛。命理上的天合地合與六合三合，就沒有把年齡差距考慮在內(nèi)，而是順其自然，隨緣而遇。

根據(jù)古人的概念，天合地合的婚配是上上等婚配，但他們的年齡差距卻都很大。比如1974甲寅年的虎女，要配1959己亥年的豬男，構(gòu)成天干甲己合、地支亥寅合，兩者相差15歲，屬于婚配中的第二個區(qū)域�，F(xiàn)實中第二個區(qū)域的夫妻婚配也不在少數(shù)，比如與金庸白頭偕老的女子叫林樂怡，她曾是酒店里的侍應(yīng)，時年16歲，比金庸年輕27歲，“容貌清麗脫俗”。大家暗地里稱她為“小龍女”。他們一見鐘情。二人結(jié)婚后，金庸送小嬌妻到澳洲留學(xué)。至今，金庸仍伴著林姑娘到處旅游和講學(xué)。問他如何經(jīng)營“忘年之交”的婚姻時，他笑著說，最重要的是相互尊重，舉案齊眉。再如李敖和王小屯的婚配，王小屯比李敖小29歲，然而年齡并未成為他們相愛的障礙。李敖和王小屯經(jīng)過8年愛情考驗，這中間的風(fēng)雨有可以預(yù)見的也有不能預(yù)料的，終于他們走上結(jié)婚的殿堂。她脫俗純真，他才華橫溢。他們笑看著人們的猜疑而真實地生活著。上述這兩對夫妻雖有年齡上的差距，但文化與知識的愛好卻是共通的。

還有96丙子年的鼠女，要配61辛丑年的牛男，那要相差35歲，屬于第三婚配區(qū)域，聽起來好像不可能，但當(dāng)今社會中，相差30歲以上的也大有人在，比如翁帆楊振寧夫妻，年齡相差54歲。

許多年以來，社會上都把男女婚配的實質(zhì)問題忽略了，都只看重年齡而忘了實質(zhì)。男女婚配的實質(zhì)不在于年齡大小，而在于幸福與否。同齡人也不見得就幸福，非同齡人也未必不幸福。衡量婚姻幸福與否并不在于年齡大小，而在于是否心心相印，是否情投意合，是否相濡以沫，是否舉案齊眉……所以相愛的男女，只要感覺在一起能夠幸福，就不必在意年齡大小，兩者以外的人更沒有不理解或阻撓的必要。

另外從優(yōu)生優(yōu)育的角度來看，夫妻年齡差距大，所生的孩子智力高，身體健康，這是因為父親成熟的智慧與母親健康的基因遺傳給了后代，諾貝爾獎獲得者的父母年齡差距多在15歲以上，中國的教父孔子的父母年齡相差50多歲。而越是年齡差距小的，就像近親結(jié)婚的一樣，所生的孩子質(zhì)量也會打上一些折扣，這是當(dāng)今社會都熟知的一個概念。

至于年齡差距多大才是最合適的婚配，概括來看還是第二個婚配區(qū)域最為合適，這種婚配最為穩(wěn)固長久。第一個婚配區(qū)域次之，這種婚配容易變化。第三個婚配區(qū)域再次之，這種婚配比較少見。

在第一個區(qū)域內(nèi)，也講究合適的歲數(shù)，習(xí)慣上分別以三歲、五歲和七歲為比較合適，但這也不是絕對的。

如果拋開年齡概念，最科學(xué)的命理婚配是講究五行的配合，避免地支的刑沖。合即天合地合、六合三合，天干五合是甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合；地支六合是子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。地支六沖是子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。

運用的方法是，以出生的年干支來查看，比如生于76丙辰年的男生，如配81辛酉年的女生，這就是天合地合，俗稱“龍鳳配”，87丁卯年女，如配82壬戌年男，86丙寅年女，如配71辛亥年男，也都是天合地合，都是命理中的上上等婚配。有些年干雖說不合，有可能相生或相克，但地支只要相合的也可，比如85乙丑年女，可配72壬子年男；83癸亥年女，可配甲寅74年男；84甲子年女，可配73癸丑年男；88戊辰年女，可配81辛酉年男；89己巳年女，可配庚申80年男等等。當(dāng)然，這只是概括地從年上來看，如果能結(jié)合雙方八字整體狀況，或至少結(jié)合雙方日柱狀態(tài)來看，那就更準(zhǔn)確具體了。

綜上所述可以看出，婚姻的實質(zhì)不在于數(shù)量而在于質(zhì)量。所謂數(shù)量就是年齡歲數(shù)與婚戀的次數(shù)。所謂質(zhì)量就是緣分、感受與默契。相信沒有哪個人愿意去追求婚戀的數(shù)量。要實現(xiàn)婚配的科學(xué)合理，首先要轉(zhuǎn)變觀念，不但年輕人要轉(zhuǎn)變，而且長輩更要轉(zhuǎn)變，從不理解變?yōu)槔斫猓瑥牟恢С肿優(yōu)橹С�，那樣才有真正的愛情婚姻，才是真正的自由婚姻，才可能實現(xiàn)最理想的婚配。