神話之一：男子的性欲不復(fù)雜。如果這個(gè)神話正確，那么為什么還有那么多男子抱怨他們的性生活呢?在《今日心理學(xué)》雜志最近對(duì)近52，000位男子作的一次調(diào)查中，約55%的男子說，他們的性生活不愉快，39%的男子說他們有具體的性問題。導(dǎo)致這種不滿的原因絕不是那么簡(jiǎn)單的。既然這樣，為什么有男子的性欲不復(fù)雜這種臆說呢?

多數(shù)男子都覺得只有他自己才缺乏某種做愛的技巧，而其他人都掌握了這種技巧。他覺得，他不惜一切代價(jià)掩蓋自己的缺陷，不讓他人知曉，以免受到嘲笑。男人更不愿向女子坦露自己在性方面的疑慮。美好的做愛可以成為最大限度的靈肉樂境的探險(xiǎn)。在這個(gè)探險(xiǎn)中，一個(gè)人既能發(fā)現(xiàn)自己的幽思也能發(fā)現(xiàn)他的性伙伴的隱情。然而一個(gè)男人往往不是敞開心扉去迎接這個(gè)共享的特許的時(shí)刻，麗是不遺余力地將自己偽裝起來，使女方看不到他的真面目。只要女方稍稍暗示她沒達(dá)到那種狂喜的地步，他馬上讓你沒有還嘴的余地：“那是你的問題，不能怪我”、“如果你真的愛我，你就以我能給予你的東西為滿足”。不久，女子就學(xué)會(huì)了逆來順受，或者打起行李就走，再不就決不坦率地談性間題。最最親熱的時(shí)候卻可以變成產(chǎn)生最大的交流障礙的時(shí)候。這真是令人啼笑皆非。

產(chǎn)生男子性欲簡(jiǎn)單這一種活的另一原因是論述男子性問題的書面材料太少了。有關(guān)女子的資料很多，尤其是在這較開明的時(shí)代。然而，正如一位性學(xué)家所說;“相比之下，對(duì)男子的性問題談得很少，寫得很少，所以人們就有這么一個(gè)印象：女子的問題比男子的問題多;在這個(gè)社會(huì)里，做男子一定非常舒服，尤其是在性方面。”

神話之二;對(duì)男子來說，性生活多多益善。不幸的是，這個(gè)神話給大多數(shù)男子造成了一個(gè)嚴(yán)重的困境。雖然他們?cè)缇统姓J(rèn)女子有權(quán)拒絕他們的作愛要求，但卻不能把這種權(quán)利用在自己的身上。

現(xiàn)實(shí)生活中的男子不是一架機(jī)器。他的身體系統(tǒng)太復(fù)雜了，不能每次都能順順當(dāng)當(dāng)?shù)剡M(jìn)入最佳狀態(tài)。另外，感情也起著舉足輕重的作用。男人根本不是像人們所說的那樣與你相差甚遠(yuǎn)。他們同樣需要適當(dāng)?shù)木�神狀態(tài)才能在做愛時(shí)達(dá)到最佳境界，與你共享靈肉之樂。

不用說，男人的心理狀態(tài)給男人帶來巨大的壓力。

男人能在不想笑的時(shí)候做到滿面笑容，但在過性生活對(duì)他不.能光憑意志力，他往往能夠在實(shí)際上沒有興致的對(duì)候，借助肉體刺激來做愛。那結(jié)果當(dāng)然不會(huì)令人滿意。

為了使男子不充當(dāng)無靈肉之樂感覺的角色，《當(dāng)男人的危險(xiǎn)》一書的作者，赫伯·戈德堡博士為緩解放的男子制訂了一些行為準(zhǔn)則。其中有：

學(xué)會(huì)在你沒有欲望時(shí)說“不”。

尊重、珍惜、聽從、掌握身體的反應(yīng)。

不要只顧技巧而忘記感覺。

這些準(zhǔn)則對(duì)女子同樣有益。聽從自己的感覺，而不是人家認(rèn)為他應(yīng)有的感覺。這樣，男子就能使自己擺脫束縛，做真正的情侶而不是做發(fā)動(dòng)機(jī)。