人類婚姻自發(fā)展到單偶婚即一夫一妻制的婚姻以來，婚外戀和婚外性行為，幾乎是伴隨一夫一妻婚姻必不可少的社會現(xiàn)象，甚至不得不承認(rèn)這是一夫一妻制婚姻的一種補充，因為現(xiàn)有的婚姻并不是人類最合理的婚姻，婚姻真正有愛情的或者是持久有愛情的夫妻實在是少數(shù)，而婚姻更多的只是一種社會的性制約形式而已。為什么在多數(shù)人的一生中都會有不同程度的婚外戀情的出現(xiàn)呢?

因為他們即使在婚后，依然有很多的機會與自己“愛之圖”有不同程度相似的對象相遇，而因此會產(chǎn)生各種程度的婚外戀情。

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有人說一見鐘情不一定有好結(jié)果，說明一見鐘情只是一種短暫的假象，而不能認(rèn)為是真愛。那當(dāng)然，“一見鐘情”缺乏對對方的真實了解，遠(yuǎn)視的圖像符合“愛之圖”感覺就來了，走近而視，越近越不像了，鐘情之感也就越近越淡，待見到其真實，視其內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)原來判若兩人，鐘情也會不復(fù)存在，甚至轉(zhuǎn)化為厭惡……

假如遠(yuǎn)視者鐘情，近視仍鐘情，越看越真，鐘情越深，才認(rèn)為是真正的“一見鐘情”。

國內(nèi)國外都有很多的“一見鐘情”而終生相愛的或相伴的愛情故事，尤其是我國歷朝歷代很多愛情故事大都是“一見鐘情”而開頭的，因為在封建社會，男女授受不親，女孩子都很少出門，偶爾上了廟會，看了花燈，或者窗下有俊男走過，都會從此陷入愛情的漩渦。現(xiàn)代社會流行的旅途戀、網(wǎng)戀、邂逅相戀等等，也多基于“一見鐘情”的基礎(chǔ)。