七夕，一個(gè)浪漫幸福的季節(jié)，甜蜜的讓人可以忽視點(diǎn)所有的不開心 。七夕是一個(gè)很古老的傳統(tǒng)節(jié)日，比西方的情人節(jié)要有內(nèi)涵不少，七夕的據(jù)哦東習(xí)俗也有很多，可以與戀人一起去體驗(yàn)。

供“摩侯羅”(磨喝樂)“捏塑彩畫一團(tuán)泥，妝點(diǎn)金珠配華衣。小兒把玩得笑樂，少婦供養(yǎng)盼良嗣。”這是關(guān)于宋代七夕節(jié)物摩侯羅(磨喝樂)的寫照。宋元玩具很有節(jié)慶性和時(shí)令性。在東京，每逢初六日、七日晚，市民多結(jié)彩樓于庭，喚作“乞巧樓”，為的是放置“魔合羅”。 所謂“魔合羅”，又可稱之為“摩訶羅”“磨喝樂”等，是梵語(yǔ)的音譯，是佛經(jīng)中的神名，傳自西域。在宋代小說、元雜劇中，魔合羅成為漂亮可愛的化身。如《十三郎五歲朝天》：“又是一個(gè)眉清目秀，唇紅齒白，魔合羅般一個(gè)能言能語(yǔ)，百問百答。”這些在《東京夢(mèng)華錄》《夢(mèng)梁錄》中都有記述。 一般來講，魔合羅是小的泥塑偶，但用雕木彩裝欄座，或用紅紗碧籠裝罩。也有將魔合羅裝飾得金珠牙翠，所以貴重得值數(shù)千錢�！段淞峙f事》記皇家的魔喉羅“大約高至3尺，或用象牙雕鏤，或用龍涎佛手香制造，全用鏤金珠翠，衣褶、金錢、釵鐲、佩環(huán)、真珠、頭須及手中所拿的戲具，都是‘七金’做成”。 最為廣泛的還是泥塑的魔合羅，在宋元俗稱為“泥孩兒”。在魔合羅的塑造上，以宋代蘇州地區(qū)制作最為精巧，這在《歲時(shí)廣記》、《方輿勝覽》中都有明確記載。[